Creación

La pandemia sigue arrasando con los nuestros, no hay abrazos, ni cura, no hay liturgia, ni cuerpo presente. Era mayo, todas y todos teníamos miedo.

Noé, «Nono», no te fuiste solo, se fue contigo una parte de nosotros; ese día se fueron contigo, por lo menos 92 personas más a causa del Covid-19, había más gente que entendía nuestro dolor, no eran un número más.

Estando en soledad, con mil preguntas sin respuestas, con muchos pensamientos, tratando de reemplazar el ritual negado, tratando de que se sintiera real para poder dejarte ir y al mismo tiempo conservarte en la memoria, afronté las cosas de la forma que sé.

Los pensamientos los registré para desahogarme mientras los días pasaban y la serie de fotos las tomé durante el novenario improvisado que hicimos mis hermanas y yo con videos de YouTube porque no sabíamos cómo se hacía, porque nadie pudo despedirlo, ni el amor de su vida, ni sus hijos porque los pusieron en cuarentena obligatoria, por lo que nos pidieron que nosotros rezáramos, aunque no supiéramos cómo. Una foto durante nueve días a cada una de las 5 veladoras que formaban la cruz, las tomé desde arriba, desde el borde circular, forma que parece infinita y confusa como toda la situación, sintiendo el calor de las veladoras a falta de los abrazos arrebatados.

Detrás de todas las estadísticas con las que nos bombardean los medios, hay personas e historias de vida, hay familias que pierden a los suyos. Aún no estamos a salvo.

A 52 años del 2 de octubre, aquí un adelanto de la traducción del libro Photopoetics at Tlatelolco. Afterimages of Mexico, 1968, de Samuel Steinberg, que publicaremos próximamente en coedición con Herder México. Compartimos la introducción del volumen, circulado originalmente en 2016 por la University of Texas Press, en la colección Border Hispanisms, bajo la dirección de Jon Beasley-Murray, Alberto Moreiras y Gareth Williams. La obra se adentra en las reverberaciones de Tlatelolco como acontecimiento a través de un análisis pormenorizado de sus relatos y visualizaciones ulteriores. Su característico abordaje an-archivístico del archivo 1968 hoy revela toda su contundente pertinencia.

Sobre Forugh Farrojzad   En el ámbito del cine es probable que el nombre de Forugh Farrojzad (1935-1967) resulte más familiar por su película La casa es negra (1962) —elogiada vivamente por Chris Marker y hoy considerada un clásico—, pero ella es también una de las grandes poetas iraníes. En El viento nos llevará, de Abbas Kiarostami, un personaje recita …

Dejamos atrás la raya; la pregunta es, ¿cuál? Miramos alrededor: esto es la intemperie. Es decir, una exaltación, una taquicardia muy feliz. 360° y a días de cualquier techo. Pronto entendimos ──como un zumbido, como un ala transparente, de insectos, o su vuelo── que también veníamos de aquí. La intemperie del pensamiento.   Imaginamos llamarlo así: intemperie. La intemperie nos …

​Vino nuevo en odres viejos es la imagen que usa Benjamín Mayer Foulkes para describir la relación —posuniversitaria— de 17, Instituto de Estudios Críticos con el saber. A diferencia de la universidad, que suele buscar una relación positiva con los distintos conocimientos a través de los cuales quiere aprehender y dominar la realidad, la posuniversidad da lugar a lo negativo …