Recibí una invitación de BMF para exponer sobre el área que coordino en 17 durante el coloquio celebrado en el marco de la conmemoración por sus 25 años de existencia. Planeado como un encuentro dedicado a dar cuenta del recorrido histórico del instituto, evaluar la actualidad de su propuesta y “poner a prueba” las herramientas conceptuales y metodológicas que se han elaborado bajo su manto, recibí la encomienda de abordar la noción de “extemporización” —vocablo del español que hemos optado por revivir para pensar la improvisación desde una perspectiva desconstructiva— y dar cuenta de por qué 17 puede ser caracterizado como un “instituto improvisante”. El encargo de la ponencia era la continuación natural de un texto que escribí para la edición que el European Journal of Psychoanalysis le dedicará a 17 —de próxima publicación—, en donde precisamente argumento que, en tanto proyecto educativo afirmativo para con la singularidad de l_s estudiantes, la posuniversidad se sostiene en la capacidad institucional para improvisar —entendiendo por ello una planeación dedicada a la escucha del caso particular y el acogimiento de trayectorias por encima de programas—. En todo caso, dado que recién había escrito un ensayo que abordaba la misma temática, me vi en el gozoso aprieto de evitar(me) ser repetitivo.
Between care and struggle: women who claim their right to be citizens — an interview with Beatriz Miranda- Galarza
Care as an Invisible Duty In the course of everyday life, care has been woven into the very essence of womanhood. Women have traditionally been seen as guardians of family well-being—a task taken for granted, rarely acknowledged, and almost never questioned. However, what happens when those women who care also need care themselves? This is the question that underpins the …
Una relación afirmativa con la improvisación
¿Cómo puede la crítica aportar a la construcción de nuevas formas de vida, de otros modos de organizarnos y resistir?
Una escucha improvisada
Escuchar es la clave de la libre improvisación. Es el nexo de todo lo demás, lo que da sentido al discurso, el espacio en el que se codean percepción y concepción. Orienta la navegación y define la ubicación. Escuchar –que no tocar– es el acto más voluntarioso, más solidario y más inteligente del improvisador. Es también el que más cuesta y el que más distingue.
Wade Matthews, Improvisando. La libre creación musical.
La escucha en un abrazo. La lepra importa ahora
Las Flores de San Francisco es una de las películas más conocidas de Rossellini. En ella, incluso desde la perspectiva del mismo director de cine italiano, la escena central es aquella que de manera dramática trae a la vida el abrazo en el que se abandona Francisco de Asís en su encuentro con una persona afectada por la lepra en su camino. Escena parecida se repite en los filmes de Zeffirelli Hermano sol, Hermana luna, o el de Liliana Cavani Francisco. El evento, este del abrazo, no es ficticio. Francisco murió el 3 de octubre de 1226. Un tiempo antes, pidió la escritura de lo que sería conocido como su Testamento. El primer párrafo de éste recoge dicha escena: