Imaginar futuros exige, antes que nada, aprender a observar el presente de otra manera. No como un escenario que diagnosticamos desde afuera, sino como un entramado que nos incluye y nos afecta. Nuestra percepción no es neutra: está atravesada por miedos, hábitos y prejuicios. Por eso es fundamental asumir que nuestro punto de vista está sesgado. Si olvidamos esa condición, dejamos de escuchar y comenzamos a imponer.

Hoy el futuro no puede pensarse como promesa ni como horizonte progresivo, sino como peligro absoluto que irrumpe en el presente y exige reorganizaciones profundas y aceleradas. Importa hoy no por lo que vendrá, sino por lo que ya nos alcanzó y presiona directamente las formas actuales de vida, de conocimiento y de institución. El futuro es estructuralmente incalculable y exige una apertura radical. La sustancia activa del futuro no es el cálculo ni la previsión, sino la incertidumbre, la parcialidad y en última instancia la oquedad estructural y estructurante que atraviesa cualquier constructo intelectual, cultural, social, económico y operativo.

El modelo del mundo que conocemos, el mundo que hasta hace poco asumimos que podría evolucionar para sostener —en el mejor de los casos con cierto nivel de igualdad— a las múltiples poblaciones humanas que en él se desarrollan, está atravesando una crisis profunda, probablemente terminal, de la que todavía no somos plenamente conscientes. No se trata de una disfunción coyuntural ni de una crisis sectorial, sino del agotamiento de los supuestos que han organizado el desarrollo económico, social y político de los últimos siglos.